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“菩萨若欲得净土，当净其心，随其心净，则国土净。”是故欲得净土，先当净其心。印顺导师云：“心净众生净，心净国土净，佛门无量义，一以净为本。”(注2)净，实为佛法之核心。这是从自净其心（净化有情身心），...生活保障与医疗福利；落实反毒、反雏妓与临终关怀……等。 3.身心的净化－以“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”的佛法化导原则，来净化人心。“心净则众生净，众生净则国土净”。心，是一切行为之主导。纯净利他的...
禅印法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00425469701.html
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的新型的“平等、民主、文明”的理想社会。
（二）“心净国土净”，佛教的道德提升理念，有助于人类道德的养成与社会的和谐发展。
佛教本质上是一种道德性宗教，佛教的基本道德范畴—...
发扬佛教庄严国土，利乐有情的优良传统，精进不懈地弘扬慈悲、智慧、和平的佛法理念，实现人心和善、社会和谐、世界和平、共生吉祥，是佛教立足社会无可推卸的责任。佛教之于和谐世界的意义，重在其自身内蕴...
觉 醒 (中国佛教协会副会长)
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16071773249.html
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、智慧、平等的理念，让“心净国土净、心安众生安、心平
天下平”的理想落实于现代世界。
5.人类净土、共创极乐
“佛法在世间，不离世间觉”，佛教的本怀是与人类息息相关的。...
会 光 ( 台湾省佛教会理事长)
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16075973288.html
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一、“心净国土净”的意趣
宗教得以产生及流传，自必有...僧肇在《注维摩诘经》：对“心净则佛土净”有独特的解说： 土之净者，必由众生。众生之净，必因众行。直举众生，以释土净。今备举众行，明其所以净也。夫行净则众生净，众生净则佛土净。此必然之数，不可差也。 僧肇...
明 义 ( 新加坡福海禅院住持)
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16470873311.html
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人间的佛法。 佛教流行人间，目的在于净化人心。净： 是清净无垢、无污染、无烦恼的意思。《阿含经》说：“心清净故，众生清净”。《维摩经》说：“心净国土净”。
...只要有部分人的心病了，整个环境就会跟着生病。今日的地理环境已不再是个人“心净”就可以达到“国土净”。所以要建设人间净土，必须从净化全人类的心灵环保着手； 清楚认识心灵的本质、世间万物的真相和彼此互存...
果 峻 ( 新加坡佛教总会副弘法主任)
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16471773323.html
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国土净”的思想则启示我们生态意识最终要归向于每个人的心灵环保。在当下这一刻，我们应该不断地自我告诫：人类不应该完全停留在征服自然、利用自然和改造自然的思想框架下，更需要加强贯彻落实尊重自然、保护自然和...指依报和正报。“正由业力，感报此身，故名正报；既有能依正身，即有所依之土，故国土亦名报也。” “所谓正报，是指有情众生的自体；所谓依报，是指众生所依止的国土世界。” 宋代大儒程颐曾说过：“人与天地一...
释宏明
|佛教生态意识的价值取向及其现代意义|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16202273884.html
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日愈恶化之势。在中国当代由于破坏生态而引起的恶性事件正层出不穷。要使生态文明得到健康永续的发展，就必须借助东方文明尤其是佛教思想的资源。风水随着人心转，福人居福地，福地福人居。心净国土净，心浊国土浊。...。极乐世界有八功德水，有丰富的树木鲜花，优美的音乐，有增益身心健康的花雨，有奇妙多样的鸟类，有美妙的空气与和风吹习。
从国土净的角度来说，佛教生态观可保护自然生态。自古名山僧建多，佛教以解脱为...
吴言生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08065884637.html
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念佛法门
心净佛土净
问：假使心净则国土净，为什么还会有极乐世界？
答：心是空的，国土是空的，它是一个，所以心净国土净。一心生万法，心净万法皆净，何止于国土？一心生万法，万法归一心，听说过了吗？那不是心净则国土净吗？不但国土净，你心净的话，万法皆净。
问：念佛人如何念佛可以发觉自心的净土？
答：心清净，就可以看见自己心的净土。净土是因缘生法，完全由心现，...
智谕法师
念佛|智谕法师
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/2035106528.html
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对于往生西方净土，通常人们总是执著十万亿国土外的西方，而忽略自心的净化。针对于此，《坛经》也提出了心净国土净的思想。愚人不识自净其心，终日愿东愿西，有智慧的人，应该从自心入手，消除内心的不...》中说：‘佛者觉也，法者正也，僧者净也。自心皈依觉，邪迷不生，少欲知足能离财色，名两足尊。自心皈依正，念念无邪见。以无邪见故，即无人我贡高贪爱执著，名离欲尊。自心归依净，一切尘劳爱欲境界，...
济群法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13593338971.html
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心净国土净的思想。愚人不识自净其心，终日愿东愿西，有智慧的人，应该从自心入手，消除内心的不清净因素，十恶八邪，当下便是西方净土了，何必去追求十万里之外的西方呢(见《疑问品》)？ 六、结论 纵观《...，邪迷不生，少欲知足能离财色，名两足尊。自心皈依正，念念无邪见。以无邪见故，即无人我贡高贪爱执著，名离欲尊。自心归依净，一切尘劳爱欲境界，自性皆不能染著，名众中尊。若修此行，是自归依"(见《忏悔品》)...
济群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23275239871.html